《易经》第五十三卦,渐卦,艮为山,巽为风,山下风上

朱熹《周易本义•渐卦》:渐,渐进也。为卦止于下而巽于上。为不遽进之义。有女归之象焉。又自二至五,住皆得正,故其占为“女归。吉”。而又成以“利贞”也。

朱熹《周易本义•渐卦》讲析

渐:女归。吉,利贞。

朱熹《周易本义•渐卦》:
渐,渐进也。为卦止于下而巽于上。为不遽进之义。有女归之象焉。又自二至五,住皆得正,故其占为“女归。吉”。而又成以“利贞”也。
 
• 讲解:
 
他认为渐的意思是渐进,但不是马上就使卦象发生变化。这里面有女人出嫁的象。而且二爻为阴爻,五爻为阳爻,爻位与爻皆处于正而得位的相应阶段。所以才有吉利的结果。
 
初六:鸿渐于干。小子,厉。有言。无咎。
 
朱熹《周易本义•渐卦》:
 
鸿之行有序而进有渐。千,水涯也。始进于下,未得所安,而上复无应,故其象如此,而其占则为“小子,厉”。虽••有言”,而于义則“无咎”也。
 
• 讲解:
 
当初爻的鸿逐渐前进时,由于二爻没有阳爻与它相应,这样是不太完善的一种比。于是造成它的兆辞也不吉利。
 
六二:鸿渐于磐。饮食衍衔。吉。
 
• 讲解:
 
朱熹认为六二为柔顺、相应、得位之爻,又是中爻.而且上边又有九五与它相应,故此是吉利的。
 
九三:鸿渐于陆。夫征不复。妇孕不育。凶。利用御寇。
 
朱熹《周易本义•渐卦》:
 
复,房六反。鸿,水鸟;陆非所安也。九三过刚不中而无应,故其象如此。而其占夫征則不复,妇孕則不育。凶莫甚焉。然以其过刚也,故利用御寇。
 
• 讲解:
 
由于九三爻不在中位又没有相应.所以造成很凶的结果。但由于这一爻过于刚,可以用来防御敌人进犯。
 
六四:鸿渐于木。或得其桷。无咎。
 
朱驀《周易本义•渐卦》:
 
桷音角,鸿不木栖^桷.乎柯也。或得平柯,則可以安矣。六四秉刚而顺巽.故其象如此。占者如之,則“无咎"也。
 
• 讲解:
 
由于这一爻乘着九三爻的刚阳之力,又顺着应巽的卦象发展,所以得到了平坦的柯,可以使鸿安稳地栖居。
 
九五:鸿渐于陵。妇,三岁不孕。终莫之胜。吉。
 
朱熹《周易本义•渐卦》:
 
陵,高阜也。九五居尊.六二正应在下.而为三四所隔。然终不能夺其正也.故其象如此。而占者如是,則“吉”也。
 
• 讲解:
 
这一爻由于为君王之位,而且下面有六二与之相应,所以尽管有“三岁不孕”这样的不吉之象,但最终还不能造成什么不好的结果,因此是吉利的。
 
上九:鸿渐于陆,其羽可用为仪。吉。
 
朱熹《周易本义•渐卦》:
胡氏、程氏皆云:“陆,当作逵。谓云路也。”今以韵读之良是。仪,羽旄旌纛之饰也c上九至高,出乎人住之外.而其羽毛可用以为仪悼。位重极高,而不为无用之象,故其占为如是则“吉”也。
讲解:
 
上九爻位在最高处,但是鸿的羽毛可以作为军队中的大旗,可见它还是有用的。因此就有吉利的结果。

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彖传-渐

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《彖》曰:渐,之进也,女归吉也。进得位,往有功也。进以正,可以正邦也。其位,刚得中也。止而巽,动不穷也。

象传-渐

象传-渐

  山上有木,渐;君子以居贤德善俗。   小子之厉,义无咎也。饮食衎衎,不素饱也。夫征不复,离群丑也。妇孕不育,失其道也。利用御寇,顺相保也。或得其桷,顺以巽也。终莫之胜吉,得所愿也。其羽可用为仪吉,不可乱也。