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《易经》第二十三卦,剥卦,山地剥,艮上坤下

剥卦第五爻,爻辞:六五:贯鱼,以宫人宠,无不利。 爻辞释义 本爻辞的意思是:鱼贯而入,像率领内宫之人顺承君主那样就能得到宠爱,就没有什么不利。 剥卦第五爻,爻辞:六五...

剥卦第五爻,爻辞:六五:贯鱼,以宫人宠,无

剥卦第五爻,爻辞:六五:贯鱼,以宫人宠,无不利。

爻辞释义

本爻辞的意思是:鱼贯而入,像率领内宫之人顺承君主那样就能得到宠爱,就没有什么不利。

剥卦第五爻,爻辞:六五:贯鱼,以宫人宠,无不利。人生启示

从剥卦来看,除了六三属于阴爻居刚位,又与上九相应而无险之外,其他阴爻都处于凶险之中,为什么到了六五这一爻而出现了“无不利”的结局呢?这是
告诉人们善于管理的好处。在这一爻之中,小人们都像宫人一样,来顺承君主,安于其位与其分,这样就化险为夷了。

占得此爻者,要逐一地重用贤人。用人时,注意有效分工,让他们各施其能,各负其责。这样既能避免他们因权责不清而做事草率,另外也可避免他们之间产生矛盾。作为领导,要让所有的员工感觉到自己是一个英明的领导,让他们信服自己,这样他们即使心怀鬼胎,迫于你的威信,也不敢放肆,会规规矩矩地做事。

六五身居于君王之位,但却并非君王。她能够统领众阴爻,使天下井然有序,所以吉祥不会有任何不利的。比如唐朝的武则天,当了皇帝后,仍然是以法制国,使天下得到很好的治理。她并不是想篡权,只是看到李氏血脉后继无人,所以代李氏掌管朝政,使国家能够继续兴旺下去。这怎么会有不利的呢?唐朝的盛世之所以能够从武则天开始继续延续,与武则天的以法制国是分不开的。

剥卦第五爻,爻辞:六五:贯鱼,以宫人宠,无不利。占得此爻,切记:

遇时方不利,迁善可有终。

引类同升进,将来复能荣。

失贯覃鱼在水边,佳人相遇汲清泉。

尘埃年见不能奋,便趁行人赴楚园。

圆及缺,缺又圆。

低低密密要周旋,问之来时始有缘。

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彖传-剥

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《彖》曰:剥,剥也,柔变刚也。不利有攸往,小人长也。顺而止之,观象也。君子尚消息盈虚,天行也。

象传-剥

象传-剥

  山附于地,剥;上以厚下安宅。   剥床以足,以灭下也。剥床以辨,未有与也。剥之无咎,失上下也。剥床以肤,切近灾也。以宫人宠,终无尤也。君子得舆,民所载也。小人剥庐,终不可用也。