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《易经》第三十八卦,睽卦,火泽睽,离上兑下

睽卦第一爻,爻辞:初九:悔亡;丧马,勿逐自复;见恶人,无咎。爻辞释义 丧马:丢失的马。逐:追寻。恶人:指与自己敌对之人。 本爻辞的意思是:悔恨消失。丢失的马不必追寻...

睽卦第一爻,爻辞:初九:悔亡;丧马,勿逐自

睽卦第一爻,爻辞:初九:悔亡;丧马,勿逐自复;见恶人,无咎。爻辞释义
丧马:丢失的马。逐:追寻。恶人:指与自己敌对之人。
本爻辞的意思是:悔恨消失。丢失的马不必追寻,自己会回来的。接近同自己对立敌视的人,没有灾难。

睽卦第一爻,爻辞:初九:悔亡;丧马,勿逐自复;见恶人,无咎。人生启示
从卦象上看,初九属于阳爻居刚位,得位。所以不会有悔恨之事发生,丢失的马也自己回来了。但是初九没有位于卦中,属于得位不居中。其位卑而好动,急于上行。因其与九四敌应,受到九四的排斥和打击,无法达到上行的目的。这时不应该正面对立,因为初九位卑,而是应该接近敌视自己的人。
《象》中这样分析本爻:“见恶人”,以辟咎也。这里指出:“接近同自己相对立敌视的人”,通过这种方法彼此沟通,以避免因更加对立而带来的危害。
占得此爻者,如果与朋友发生争执,最终会和好如初。后悔的事、不吉利的事以及灾难,也会自行消失。但是要主动去缓和与自己关系不好的、敌对的人,这样对自己有利。
初九:悔亡,丧马勿逐,自复;见恶人无咎象曰:见恶人,以辟咎也。

经文意思是:没有忧悔,丢失马匹不用去追赶,它自己会回来;出现恶人,但没有灾难。

象辞意思是:出现了恶人,所以要避免突难。

初九爻处于全卦的最下位,但是由于阳爻居于奇位为得位,所以处逆境而不忧,内心积极向上,所以不会有悔恨。初九的处境很不好,既处于最下位,又受九二的压迫,并且与九四相敌,就好比一个因家贫外出谋生的小伙子,困难一大堆,但他内心喜悦,性格开朗,不被困难所压倒。九四位于上互卦坎卦的中爻,坎为马,所以有失马之象;坎又为贼宼,所以有“见恶人”之象。其实整体理解应当是初九这个小伙子性格开朗,马被贼寇偷了也不生气,并且也不往回找,并且见到偷他马的恶人也仍然平静地与对方交往,所以恶人受感动,把马放了,于是马又回到了小伙子那里。这里是告诫身为下层时要性格开朗,处处与人为善,那样恶人也会不再侵害他了。这是穷困的下层人生存的智慧。

睽卦第一爻,爻辞:初九:悔亡;丧马,勿逐自复;见恶人,无咎。占得此爻,切记:
走马西南地,近音东北忧。
先忧后无咎,顺水一孤舟。
两尾牛,一口鼠。
相桡同遇,得彼失此。
悔吝虽无有,时乖道遇穷。
恶人将害己,终是不为凶。

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《彖》曰:睽,火动而上,泽动而下。二女同居,其志不同行。说而丽乎明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以小事吉。天地睽而其事同也,男女睽而其志通也,万物睽而其事类也。睽之时用大矣哉!

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  上火下泽,睽;君子以同而异。   见恶人,以辟咎也。遇主于巷,未失道也。见舆曳,位不当也。无初有终,遇刚也。交孚无咎,志行也。厥宗噬肤,往有庆也。遇雨之吉,群疑亡也。