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《易经》第九卦,小畜,风天小畜,巽上乾下

小畜卦第四爻,爻辞:六四:有孚,血去惕出,无咎。 小畜卦第四爻爻辞释义 有孚:是指有诚信。血去:就是远离流血事件。惕出:就是不再恐惧。这句爻辞的意思是说:心怀诚信,...

小畜卦第四爻,爻辞:六四:有孚,血去惕出,

小畜卦第四爻,爻辞:六四:有孚,血去惕出,无咎。

小畜卦第四爻爻辞释义

有孚:是指有诚信。血去:就是远离流血事件。惕出:就是不再恐惧。这句爻辞的意思是说:心怀诚信,就能免去伤害,走出恐惧,没有灾难。

小畜卦第四爻人生启示

占得此爻之人,可能处于某种选择之中,欲要做事。记住,在做事的时候一定要心怀诚信,这样可以避免流血事件,不会有过失。当然,对于一个领导者来说,除了自己心怀诚信,还要保证部下在做事时也对自己讲诚信才行。

《三国演义》中,徐州太守陶谦,为人温厚纯笃,可以说是一个老实人。当曹操的父亲曹嵩从徐州路过时,陶谦“出境相迎,再拜致敬,大设筵席,款待两日”,临走时,陶谦又派部下张阍带兵五百人护送。曹操的父亲曹嵩带有很多钱财,张阍见财起心,在路途中杀了曹嵩一家,抢劫财物而逃。

曹操听到这个消息之后大怒,认为全是陶谦的罪过,发誓一定要报仇雪恨,

并且命令打下徐州后,要把徐州城的百姓都杀光,对陶谦则要“摘胆剜心”,吓得陶谦赶紧逃走。陶谦以诚待人,却惹来杀身之祸。陶谦引来的祸事,不是待人不诚的问题,而恰恰是手下企图劫财,违背诚信。而手下违背诚信,作为领导的,当然是用人不当,要负责任。结果就是陷入了流血拼杀和恐慌逃命之中。

《象》曰:“‘有孚惕出’,上合志也。”意思是说,以诚信取人,脱离恐惧,这是和上级的意志相符合的。由此我们可以得出,要与上级的意志相合,正如陶谦与曹操的意志相合,但是,在执行时,他的部下张与陶谦意志不合,结果事情办砸,陷入了麻烦和恐惧之中。

但是从卦象上看,六四以阴爻居于柔位,得位。其做为近君大臣,对九五谦卑顺从,又能诚信地对待下级,劝阻下卦之中冒进之爻回归本位,所以最终能脱离危险,免除了恐惧。

此处的“血”同“恤”,即忧虑、忧患之意。六四爻阴爻居偶位,上面得到君王的信任,又有众阳的相应 相合,所以不再有忧虑与 恐惧了。这便是周公得到 成王及姜子牙的信任后的 情景。而在此之前,周公则 内心充满了忧患与恐惧。 因为他称王后,外面发生 了叛乱,王室内部也开始 有人对周公称王持怀疑态 度。这种内外夹攻的局面, 使周公处境十分危险。

所以他必须得到成王 与重要大臣的信任。他终 于说服了姜子牙和召公爽,得到了强有力的支持。周公统一了内部意见之后,第二年举行东征,讨伐管、蔡、武 庚。周公摄政第三年顺利地讨平了 “三监”的叛乱,杀掉了首恶管叔鲜,擒回并杀掉 了北逃的武庚,流放了罪过较轻的蔡叔度。周公讨平管蔡之后,乘胜向东方进军,灭掉了奄(今山东曲阜)等五十多个国家, 把飞廉赶到海边杀掉,扫清了殷商的外围势力。

至此周公重权在握,终于没有太大的危机感了。并且得到了武王的信任,所以象辞中说“上合志也”。

六四:有孚,血去惕出,无咎。占得此爻,切记:

怀忠居位辅明君,天边远信鹿来迎。

离明马走西南去,枯木逢春得再荣。

独立嗟无援,惊忧恐致伤。

但从诚实念,灾咎自消亡。

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  风行天上,小畜;君子以懿文德。   复自道,其义吉也。牵复在中,亦不自失也。夫妻反目,不能正室也。有孚惕出,上合志也。有孚挛如,不独富也。既雨既处,德积载也。君子征凶,有所疑也。